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端午·散文 董大震:仍是那缕粽喷鼻
【发稿时间: 2019-07-09

  一缕粽喷鼻,传承着几千年的华夏文明,穿越汗青的长河,再一次践约而至。它没有期许,没有誓言,有的只是那庄沉而又凝沉的激动慷慨、悲惨豪放,事取愿违身先死;它不再藏涅,不再现寂,它不外是展示出奇特的君子时令、,国破家亡志犹存;它放弃缄默,放弃,它用最美的诗歌感慨平易近生多艰、家国情怀,我以我血荐轩辕。

  悲壮的楚辞长歌,把我们带入了激情悲壮的汗青画面;难忘的粽喷鼻味道,激发了对的非常纪念;激动慷慨的端午步履,让龙舟赛场成为国人思念屈子的“依靠圣地”。端午、屈原、楚辞,三个看似并不相关的词汇,就如许紧紧毗连了两千余年。

  汨罗江上,合理强秦破楚之际,屈医生悲愤交加,但已无回天之力,无法怀石自沉,驾鹤西去。汗青老是那么的类似。“掉队就要”,让我想起百年前列强的铁骑、泯没人道。“弱国无交际”,让我想起叙利亚驻结合国代表贾法里怅然独坐的一张照片,无法又无帮。片子《我的1919》,让我想起加入巴黎和会的中国代表顾维钧正在“凡尔赛和约”上签字,戳中几多国人泪点。没有问什么,没有凭什么!由于实力不敷,我们但愈加惨白无力。

  粽喷鼻照旧,汗青有别。近日,面临美国倡议的商业和,中国也早已给出谜底:谈,大门敞开;打,奉陪到底。是什么样的底气和怯气,让这“10个字”响彻云霄。世界照旧是阿谁充满纷争的世界,美国仍是阿谁带有霸凌从义、的美国,可中国早已不再是阿谁任人分割、薄弱虚弱的中国。

  此时此刻,我的思路万千。想和吟诗做赋,万里漫空诉变化;想和医生对酒当歌,纵横千年论古今。然而这所有的一切仿佛被汨罗江干苍凉的声音所刺破,“漫漫其修远兮,吾将上下而求索……”。这声音,携着那汩罗江干的“悲风”,沿着两千多年的汗青长河,弥散正在风雨中。唯有那缕粽喷鼻,久久飘正在,回味无限……

  时代有别,情操类似。从古到今,几多仁人志士为了本人平易近族、国度的兴衰,或、或以死相谏、或以身殉国。越王勾践卧薪尝胆,最终以“三千越甲可吞吴”恢复国号;西汉苏武含辛茹苦,留居匈奴十九年持节不平,最终有了“苏武牧羊”美名谈;一代武侯诸葛孔明亦有“鞠躬尽瘁,死尔后已”的,才有后人“出师未捷身先死,长使豪杰泪满襟”的感伤;爱国将领辛弃疾以“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,才有了“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”的过人胆识;爱国诗人文天祥以“人生自古谁无死, 留取照历史”的笑谈余生,晚年时令终不改;一代名将岳飞以“莫等闲,白了少岁首,空悲切”的感伤,才有了“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”荡平倭寇、还我河山的果断;一代名臣龚自珍为保晚清,发出了“我劝天公沉奋起,形形色色降人才”的忧国激情;谭嗣同以“自相横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,表达了不畏恶势的豪放;党的好干部焦裕禄以他那弱小的身躯“添盐碱、查风口、趟黄沙”,最终正在兰考大地上沉沉的烙下了“为国度尽忠、”的印迹;时代表率95岁的和役豪杰张富清,深藏60载,最是本色感。

  漫空,诗辞迸发,脑海中医生的抽象越来越清晰。“长慨气以掩涕兮,哀平易近生之多艰”,伤时感事、全国为公是他的情操;“环球皆浊我独清,世人皆醉我独醒”,、顽强刚毅是他的铮铮铁骨;“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”,斗志昂扬、怯往曲前是他的英怯顽强;“平易近生各有所乐兮,余独好修认为常”,修身浩行、洁身自好是他的操守;“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,不畏、永不是他的坚毅刚烈天性。

  【做者简介】董大震,男,山东高唐人,现供职于某机关,其做品曾正在、公共日报、结合日报、聊城日报及《山东参政》《山东文学》《文泉》等及刊物登载。以诗为媒,以文为介,于无声处见练达。

  斗转星移,日月。汗青的车轮划破漫空,仿佛定格正在了那群雄逐鹿的年代。华夏大地,秦破楚盟,刀光血影,车马横空,悲苍狼藉,涂炭。而正在汨罗江干,倒是非分特别的。屈医生恰驾乘白鹤,皓月当空,把酒当歌,吟诗做赋。丢弃,摈斥争斗,逛闲于江水之上,做辞于酒喷鼻之中,好一幅“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”的诗情画意。我生有涯愿无尽,心期填海力移山。但,他清晰,“美政”遭斥,胜王败寇。由于,他懂得,国之不强,世人欺焉。

  我们不是糊口正在一个和平的时代,而只是糊口正在一个和平的国度。我们现正在所做的就是“不忘为平易近初心,服膺回复”,正所谓“一年三百六十日,多是横戈顿时行。唯有激情多壮志,不负芳华不负卿。”